最后一点，由于此次大会是第一次在以中国为先例的非欧国家举办，因此相对于之前的大会，不仅在各个分会场中有更多的中国学者参与讨论发言，在探讨的问题方面也与中国艺术史有了更加紧密的联系，其中还不乏国外学者对中国艺术史的研究。例如第17分会场的“展示”。高士明先生提到，在西方人的经验中，“展示”是和博物馆的展览机制紧密联系在一起的，然而在中国艺术的传统中，“展示”却有着不同的意涵。以“提拔”为例，在中国人看来，人与艺术作品之间是一种缘起缘灭的双向关系。提拔这一行为，是人对作品历史生命的一种介入，是“一个可以往后看也可以往前看的开放的历史结构”。在该分会场中，学者们所探讨不仅包含西方文化语境中的“展示”，还包括存在于中国艺术中另外的“展示”传统，例如瑞士学者尤丽（LU，Lis Jung）的报告《石·纸·书：关于石刻的物质性、展示与感知的若干问题》。在该报告中，尤丽以北齐的摩崖石刻为例，提出石刻的“展示”是一种独对天地的“存在”，它不为被看，而是自然存在。